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苏菜兴于什么时候

作者: 逐云之%巅 2024-03-19 09:20:53 菜系 1513次
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1. 苏菜的历史

苏菜兴于什么时候

江苏菜(简称苏菜)。

  起始于南北朝、唐宋时,经济发展,推动饮食业的繁荣,苏菜成为“南食”两大台柱之一。明清时期,苏菜南北沿运河、东西沿长江的发展更为迅速。沿海的地理优势扩大了苏菜在海内外的影响。

  江苏为鱼米之乡,物产丰饶,饮食资源十分丰富。着名的水产品有长江三鲜(鲟鱼、刀鱼、鲴鱼)、太湖银鱼、阳澄湖清水大闸蟹、南京龙池鲫鱼以及其它众多的海鲜品。优良佳蔬有太湖莼菜、淮安蒲菜、宝应藕、板栗、鸡头米、茭白、冬笋、荸荠等。名特产品有南京湖熟鸭、南通狼山鸡、扬州鹅、高邮麻鸭、南京香肚、如皋火腿、靖江肉脯、无锡油面筋等。

  江苏菜的特点是:用料广泛,以江河湖海水鲜为主;刀工精细,烹调方法多样,擅长炖焖煨焐;追求本味,清鲜平和;菜品风格雅丽,形质均美。

  着名的菜肴有:清汤火方、鸭包鱼翅、水晶肴蹄、松鼠桂鱼、西瓜鸡、盐水鸭、清炖甲鱼、鸡汁煮干丝等。

  历史渊源

  江苏是名厨荟萃的地方。我国第一位典籍留名的职业厨师和第一座以厨师姓氏命名的城市均在这里。彭祖制作野鸡羹供帝尧食用,被封为大彭国,亦即今天的徐州,故名彭铿,又名彭祖。夏禹时代,“淮夷贡鱼”,淮白鱼直至明清均系贡品。“菜美之者,具区之菁”,商汤时期的太湖佳蔬韭菜花已登大雅之堂。

  早在二千多年前,吴人即善制炙鱼、蒸鱼和鱼片。春秋时齐国的易牙曾在徐州传艺,由他创制的“鱼腹藏羊肉”千古流传,是为“鲜”字之本。专诸为刺吴王,在太湖向大和公学“全鱼灸”,其中之一就是现在苏州松鹤楼的“松鼠鳜鱼”。汉代淮南王刘安在八公山上发明了豆腐,首先在苏、皖地区流传。汉武帝逐夷民至海边,发现渔民所嗜“鱼肠”滋味甚美,南宋时期的明帝也酷嗜此食。

  其实“鱼肠”就是乌贼鱼的卵巢精白。名医华佗在江苏行医时,与其江苏弟子吴晋均提倡“火化”熟食,即食物疗法。梁武帝萧衍信佛,提倡素食,以面筋为肴。晋人葛洪有“五芝”之说,对江苏食用菌影响颇大。南宋时,苏菜和浙菜同为“南食”的两大台柱,吴僧赞宁作《笋谱》,总结食笋的经验。豆腐、面筋、笋、蕈号称素菜的“四大金刚”。这些美食的发源都与江苏有关。南北朝时南京“天厨”能用一个瓜做出几十种菜,一种菜又能做出几十种风味来。

  此外,腌制咸蛋、酱制黄瓜,在1500年前就已载入典籍。野蔬大量入馔,江苏人有“吃草”之名,高邮王盘有专着,吴承恩在《西游记》里也有所反映。江南食馔中增加了满蒙菜点,有了“满汉全席”。饮料中则是香露崭露头角。《红楼梦》中宝玉所食木樨香露,董小宛手制玫瑰香露;虎丘山塘肆所售香露均为当时滋神养体,又能使人齿颊留芳的美食。在酒楼之外,又出现大量的茶馆,乾隆以来茶风更盛。1840年后,通商口岸出现了西餐,且有中西合璧的餐厅。

  菜肴特点

  据杭州徐珂所辑《清稗类钞》中记载“肴馔之各有特色者,如京师、山东、四川、广东、福建、江宁,苏州、镇江、扬州、淮安。”十个名城,半数在江苏。苏菜系由淮扬、苏锡、徐海三大地方风味菜肴组成,以淮扬菜为主体。淮扬地处苏中,东至海启通泰盐阜,西至金陵六合,南及京口金坛,北达两淮。淮扬菜的特点是选料严谨,注意刀工和火工,强调本味,突出主料,色调淡雅,造型新颖,咸甜适中,口味平和,故适应面较广。在烹调技艺上,多用炖、焖、煨、焐之法。其中南京菜以烹制鸭菜着称,镇、扬菜以烹鸡肴及江鲜见长;其细点以发酵面点、烫面点和油酥面点取胜。

  苏菜擅长炖、焖、蒸、炒,重视调汤,保持原汁,风味清鲜,浓而不腻,淡而不薄,酥松脱骨而不失其形,滑嫩爽脆而不失其味。南京菜口味和醇,玲珑细巧;扬州菜清淡适口,刀工精细;苏州菜口味趋甜,清雅多姿。天下名城号称“扬一益二”(益州即今日的四川),繁荣的市场促进了苏菜系烹饪技艺的发展。隋唐松江的“金齑玉脍”,糖姜蜜蟹;苏州的玲珑牡丹齑,扬州的缕子脍,都是造型精美的花式菜肴。苏菜系的主食、点心在五代时即有“健康七妙”之称。其米饭粒粒分明,柔而不烂,可以擦台子;面条筋韧,可以穿结成带而不断;饼薄透明,可以映字;馄饨汤清,可注砚磨墨;馓子既香又脆,“嚼得惊动十里人”,足见技艺之高妙。

  宋代以来,苏菜的口味有较大的变化。原来南人菜咸而北方菜甜,江南进贡到长安、洛阳的鱼蟹要加糖加蜜。宋室南渡杭城,中原大批士大夫南下,带来了中原风味的影响。苏、锡今日的嗜甜,由此而滥觞。此外唐宋时期,特别是金元以来,伊斯兰教徒到江苏者日多,苏菜系又受清真菜的影响,烹饪更为丰富多彩。明清以来,苏菜系又受到许多地方风味的影响。昔日吴王夫差、隋炀帝行船宴饮,龙舟作乐的帝王享受船点船菜,此时作为商家谋利的手段,也可供寻常百姓品尝。

  清代苏菜流行于全国,相当于川菜、粤菜的地位。苏菜中的一支——淮扬菜系曾为宫廷菜,至2013年国宴中的大多数菜肴仍属于淮扬菜。因此,淮扬菜亦称国菜。苏州菜系历史上也十分流行。乾隆帝南巡的时候,曾经到苏州的得月楼做客,尝到江南美味后,非常高兴,口称苏州为天下第一食府。苏州菜系中的特色小吃包括枣泥拉糕、小方糕、三鲜馄饨、酒酿圆子、豆腐花、船点、青团子、八宝饭等等。南京菜口味和醇,玲珑细巧,一千多年前,鸭已为金陵美食;扬州菜清淡适口,刀工精细;苏州菜口味趋甜,清雅多姿。江苏名菜有烤方、水晶肴蹄、扬州炒饭、清炖蟹粉狮子头、金陵丸子、白汁圆菜、黄泥煨鸡、清炖鸡孚、盐水鸭(金陵板鸭)、碧螺虾仁、蜜汁火方、樱桃肉、母油船鸭、烂糊、黄焖栗子鸡、莼菜银鱼汤、万三蹄、响油鳝糊、金香饼、鸡汤煮干丝、肉酿生麸、凤尾虾、三套鸭、无锡肉骨头、梁溪脆鳝、苏式酱肉和酱鸭、沛县狗肉等。

2. 苏菜的历史简短

  1、清炖蟹粉狮子头

  清炖蟹粉狮子头是脍炙人口的扬州名菜之一。相传已有近千年历史。所谓“狮子头”,用扬州话说即是大肉。如果用北京方话说,即是大肉丸子。因为大肉烹制成熟后,表面一层的肥肉末已大体溶化或半溶化,而瘦肉末则相对显得凸起,恍惚给人以毛毛糙糙之感。于是,富有幽默感的人便称之为“狮子头”了。

  清炖蟹粉狮子头是淮扬名菜,狮子头肥嫩异常,蟹粉鲜香,青菜酥烂清口,食后清香满口,齿颊留香,令人久久不能忘怀,此乃“扬州三头”之一。同时具有补虚养身调理、气血双补调理、健脾开胃调理、营养不良调理之功效。

  2、大煮干丝

  大煮干丝又称鸡汁煮干丝,是一道既清爽,又有营养的佳肴,其风味之美,历来被推为席上美馔,是淮阳菜系中的看家菜。原料主要为淮扬方干,刀工要求极为精细,多种佐料的鲜香味经过烹调,复合到豆腐干丝里,吃起来爽口开胃,异常珍美,百食不厌。此菜色彩美观,干丝鲜嫩绵软,汤汁鲜醇。

  3、水晶肴蹄

  水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。镇江“宴春酒楼”的水晶肴蹄,更是名不虚传。水晶肴蹄上桌时,可根据不同肉质切出不同名目的肴肉,如“眼镜肴”,“玉带钩肴”、“添灯棒肴”、“三角棱肴”等。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。”

  4、松鼠鳜鱼

  “松鼠鳜鱼”是苏州地区的传统名菜,在江南各地一直将其列作宴席上的上品佳肴。用鳜鱼制菜各地早有,一般以清蒸或红烧为主,而制做形似松鼠的鳜鱼菜肴则首先是苏州地区。相传清代乾隆皇帝下江南时,曾微服至苏州松鹤楼菜馆用膳,厨师用鲤鱼出骨,在鱼肉上刻花纹,加调味稍腌后,拖上蛋黄糊,入热油锅嫩炸成熟后,浇上熬热的糖醋卤汁,形状似鼠,外脆里嫩,酸甜可口。乾隆皇帝吃后很满意。后来苏州官府传出乾隆在松鹤楼吃鱼的事,此菜便名扬苏州。其后,经营者又用鳜鱼制作,故称“松鼠鳜鱼”,不久此菜便流传江南各地。此菜从创制至今已有二百多年的历史,现在它已闻名中外,成为中国最着名的菜肴之一。

3. 苏菜的历史背景

我们到江苏去旅游不由会想起江苏美食,往返其中就数南京特色美食让人们吃得回味无穷,吃出了南京美食文化,南京在古代称为金陵,是历史文化名称,是四大古都之一,南京菜一向称为京苏大菜,厨师则自称京苏帮,饮食以京苏菜和清真为主。

金陵菜四大名菜包括松鼠鳜鱼,蛋烧麦,美人肝,凤尾虾,由于南京人嗜食鸭,鹅因此制鸭技术久负盛名,著名的特色小吃有回味鸭血粉丝汤,狮王府狮子头,尹氏鸡汁汤包,莲湖糕

团店,忘不了酸菜鱼等。今天我们就来为大家盘点南京著名美食。

金陵盐水鸭,金陵称为鸭都是名副其实的,盐水鸭是南京著名的特产,是金陵菜的代表之一,也叫做桂花鸭,是我国地理标志产品,盐水鸭是低温熟煮,经过一个小时左右的煮制,使得盐水鸭的嫩度达到一定程度,盐水鸭皮白柔嫩,肥而不腻,香鲜味美,具有香,酥,嫩的特点,绝对让你吃过了还想吃,至少已有两千五百多年历史南京盐水鸭制作悠久。

金陵盐水鸭是用肥鸭腿煮而成,成菜皮色玉白油润,鸭肉微红鲜嫩,皮肥骨香,异常鲜美可口,采用南京出产的以谷喂养的鸭,腰肥色白,肉质鲜嫩,在宋代就闻名全省,南京城里用鸭制作菜有金陵鸭撰甲天下美誉。

明朝建都在金陵后出现了金陵烤鸭,紧接着又出现了金陵盐鸭,该鸭是用当年中秋时期的桂花鸭为原料,用热盐,清卤水复腌后,取出挂在阴凉处吹干而成,此鸭煮制后,鲜嫩味美风味独特,因而在明代就闻名中外,与明末出现的南京板鸭一样畅销大江南北,清代时曾作为宫延贡品,五百多年来,金陵盐水鸭直盛名不衰,已成为江南一带民众普遍喜欢的美食佳肴。

南京盐水鸭美味盛名造就了它千年历史悠久的中华美食文化,做为南京的特色美食盐水鸭在南京迅速发展起来,而烹饪鸭技艺也更加十分精湛,大大小小许多专门制作盐水鸭的熟食店遍布南京的大街小巷,随着人们的生活水平提高,人与人之间,朋友与家庭之间,家庭与社会之间,形成了饮食文化的纽带。

无论过年或平日社交应酬,都要进饭店摆上一桌,相互祝福同时,享受着高质量的服务,也享受着高品质的生活,同时餐桌上必然有美食文化来享用,而金陵盐水鸭又是南京人的美食骄傲,心不可缺少的桌上美食,而南京人们想吃盐水鸭,会想到去南京金陵饭店,盐水鸭又是金陵饭店的美食名片。

对于吃货人们来说,吃到金陵饭店餐桌上的盐水鸭则是件极其享受的事情,金陵饭店的盐水鸭从糟卤到挑选鸭胚再到制作都很有讲究,正是千年悠久美食文化,造就了人们对美究吃法,人们对于它的喜欢吃,才使它久历史长久不衰。

南京人们对美食文化向国际展示它的文化背景,同时餐桌上美食呈现也更加多元化,这是南京人们的一部分缩影,也是社会发展的缩影,随着人们收入不断提高,更多的美食会不断地送上普通百姓的舌尖上,不断加强和普及中国的吃文化,朋友们,现在正是春暖花开时节,又要迎来五一国际劳动节长假,你们不想携带朋友和家人,来江苏南京旅游吗?来品尝南京特色美食,想动不如行动,赶紧来品尝美食吧,好了,今天我就为大家简单地介绍到这里,南京的特色风味传统小吃是需要人们去品尝和挖掘的,当然还有更多的南京美食等待着我们去探索!

4. 苏菜的历史文化

一、燧人氏时期——饮食文化的起源。

旧石器时期的人们没有获取火种的办法,所以只能茹毛饮血。这时候没有饮食文化。

饮食文化起源于燧人氏时期,这时候人们已经懂得钻木取火,人们开始学会制作熟食。中国的饮食文化也就营运而生。

这时候饮食文化有一个循序渐进的过程。

燧人氏时期:烹调方法是“石烹”,也就是把石头当作做饭的器具,以植物作为主要食物。

伏羲氏时期:“结网罟以教佃渔,养牺牲以充庖厨”开始食用动物。

神农氏时期:发明了陶具,人们开始学会用陶具制发酵性的食物,酒就是这个时候发明的。不过这时候的陶具都是高脚的,只是用来盛食物。

皇帝时期:人们发明了灶,开始学会用陶具煮东西,高脚陶具逐渐被淘汰。后来还发明了“甑”的灶具,用来蒸食物。

这以后,食物的制作方法开始多种多样起来,人们对饮食的要求也越来越高。

新疆的烤馕在古代称为“胡饼”

二、周秦时期——饮食文化的形成

这时期,以谷物蔬菜为主食。当时的烹饪仍然重在菜肴的烹制,主食则较为简单,以蒸煮为主。不过很多人已经学会用面粉制作饼类食物。《释名释饮食》里面就记载了7种饼食,包括胡饼、蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼。

与主食相对的是菜肴烹饪愈发精细。孔子就曾提出“食不厌精,脍不厌细”的主张。

屈原在《招魂》中写道“肥牛之腱,臑若芳些”,说的是:肥牛腱子肉,用小火煨得又烂又香。景差在《大招》里面也写过“醢豚苦狗,脍苴专只”,说的是:烤乳猪、炖狗肉、蘸着酱,佐以小菜、姜。

这充分说明了当时菜肴的精美,也反映了当时的饮食文化已经有了相当高的水平。

到了汉代,由于中原与西域文化的交流融合,烹饪技术进一步加强,不止注重原材料的加工,比如说肉类剥皮去毛,鱼类刮掉鳞片等,而且已经懂得把原材料切成各种形状下锅。这时期,烹饪方法有大大增多,不仅有常见的煮、蒸。还有羹、炙、煎、腊、脯、生食、醢(hi,把鱼、肉等腌制成酱)、菹(z,用盐和酒糟腌制食物)。

三、唐代——饮食文化成熟期

到了唐代,菜肴的烹饪方法增多,制作方法更加精细,风味更加多种多样。这时期的菜肴分为高、中、低三个档次,高档为宫廷宴席用菜,中档为一般官吏菜肴,低档则为普通市民的日常菜。

高档菜的代表有“甘露羹”,这是唐玄宗时期奸相李林甫发明的,这是一道配制了何首乌、鹿血、鹿筋的汤,据说吃了以后可以让头发更加乌黑发亮。

中档菜的代表菜是浑羊殁忽,它的做法稍显繁杂,首先将鹅洗净,用五味调和好的肉、糯米饭装入鹅腔,然后宰羊,剥皮,去内脏,再将子鹅装入羊腹中,上火烤制,熟后取鹅食用。

这些菜一来原材料难得,二来制作工艺繁复,普通百姓难以消费。

作为老百姓的低档菜则简单的多,比如说千金圆,就是将黄豆芽制成丸子的形状;醋芹就是将芹菜腌酸后食用。

唐代的商业贸易发达,进而带动了中原地区人们饮食业的发展,随着波斯、阿拉伯商人的大量涌入,伊斯兰教的清真食品也在此时传入中国。

到了南宋时期,赵构将都城定在杭州,政权南迁,使得大量的北方臣民南移。这种大流动促使了南北饮食技艺的大融合、大发展。由于各地环境、饮食习惯的不同,就形成了口味各异的地方风味特色。

四、明代——饮食文化理论的形成

明朝时期学派蜂起,思想活跃,商品经济的迅速崛起,使得人们的生活欲望变强,士大夫纷纷以撰写饮食论著为盛事。比如张岱就曾写了《陶庵梦忆》来记录美食和趣闻,后面还有《乌青镇志》、《多能鄙事》、《宋氏养生部》等等。

因此明朝时期的饮食文化上升到了理论阶段。此时,因为满蒙饮食文化的介入,使得饮食结构发生了变化,初步形成了苏菜、粤菜、川菜、鲁菜四大菜系。

当时的饮食文化有以下几个特点:

1、饮食理论形成。2、以品尝美食为生活情趣,宣扬“真乐”人生。3、豪吃豪饮,越礼逾制使饮食风气由简而奢。4、以吃联谊,增强士大夫的凝聚力,促进了文人结社的发展。5、饮食理论从养生到“尊生”。6、饮食伦理中的反对“虐生”促成素食主义的形成。7、以保精养神,强体祛病为宗旨的饮食规范和食疗的发展。

五、清朝——各民族饮食文化交融

光绪年间的举人徐珂曾在《清稗类钞》记述饮食状况,称:“各处食性之不同,由于习尚也。则北人嗜葱蒜,滇黔湘蜀嗜辛辣品,粤人嗜淡食,苏人嗜糖。”而且在本书里,还具体分析了各地菜系的特色,比如苏州人喜多脂肪,闽粤人多食海味,湘鄂人善事辛辣等等,已然将四大菜系的基本特色写了出来。

随着饮食业的进一步发展,地方菜愈发显现出自己独有的特色,到了清末时期,加入浙、闽、湘、徽地方菜已然形成八大菜系。后来虽然又增加了京、鄂两大菜系。但人们还是习惯以八大菜系为称。

这八大菜系不仅有自己的发展历史,而且配有动人的传说或者典故,使得它们成为我国饮食文化的重要组成部分。

要是论我国饮食文化发展的极致,那么非满汉全席莫属,满汉全席是满汉两组风味兼用的盛大筵席,是清代皇室贵族才能举办的宴席,规模大、程式复杂,兼具南北风味,菜肴高达三百多种,被称为中国古代的宴席之最。它也体现了中国饮食文化几千年以来的丰硕成果。

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